Historia de la Fraternidad
El comienzo
El mérito de la idea de fundar en Israel la primera logia de habla castellana le corresponde al Hermano Elie A. Cohen, quien comenzó en 1967 negociaciones ante las autoridades de la Gran Logia de Israel para obtener la autorización correspondiente. Su petición fue recibida con escepticismo y abierta oposición. En primer lugar, Elie proponía establecer una logia que trabajara en ladino, el idioma de los sefarditas expulsados de España en 1492. En la Gran Logia no creían que pudiera haber un número suficiente de hermanos fundadores que hablaran dicho idioma fluidamente, ni que fuera posible atraer muchos candidatos apropiados para ser iniciados posteriormente. Además, hubo quienes alegaron que la nueva logia debilitaría la logia de habla francesa, LumièreNº 42, muchos de cuyos miembros eran precisamente sefarditas originarios de Grecia, Egipto, Siria o Marruecos. Otros mencionaban la difícil situación de las logias de habla alemana, que desaparecían lentamente, como ejemplo de lo que ocurriría con la logia en ladino. Finalmente, alguno preguntaba medio en broma ¿y si una en ladino, después una en Yiddish?
En esos años, yo tenía una pequeña industria de cintas y papeles de fantasía para envolver regalos, y compraba de vez en cuando hilos de rayón importados por el Hermano Elie Danón, sefardita griego, miembro de la Logia Lumière. Un día, entrando en su oficina en la calle Herzl, entre Yehuda Halevi y Lilienblum, me presentó a otro visitante, también hermano de su misma logia. Se trataba de Elie Cohen, quien acostumbraba pasar a visitar a su amigo Danón cuando tenía que venir a Tel Aviv por sus asuntos, aprovechando de charlar un poco y tomar una tacita de café negro.
Tan pronto como Elie se enteró que yo era masón, y que hablaba castellano, me reclutó para su proyecto, agregando mi nombre y datos a la lista que llevaba en un maletín negro. Reclutar es la palabra correcta, pues desde ese momento me transformé en el ayudante, secretario y portavoz de Elie en todos sus tratos con la Gran Logia. Me mostró los nombres que tenía anotados en la lista que sacó de su pequeño maletín (Pequeño, pero cada vez que necesitaba algún documento, como por milagro, se encontraba allí adentro). En realidad eran casi todos sefarditas, en su mayoría miembros de la Logia Lumière Nº 42, además de algunos masones "en sueño", olim llegados de Egipto. Comenzamos a hablar de su proyecto y llegamos a la conclusión de que había que fundar la logia de habla castellana, no en ladino, pues eso aumentaría de manera significativa tanto el público de posibles masones fundadores, como de posibles candidatos para iniciación. Convenimos en que los rituales estarían escritos en castellano, pero que dentro de la logia los hermanos podríamos hablar libremente tanto en ladino como en castellano.
Yo me encontraba entonces afiliado a la logia George Washington Nº 35, de habla inglesa, que tenía permiso para trabajar con el ritual de la Gran Logia de Nueva York. No me encontraba a gusto en esa logia, cuyos rituales eran tan distintos de los que había conocido en Chile, donde se trabaja el Rito Escocés Antiguo y Aceptado.
En este punto puede ser apropiado decir algunas palabras sobre mi historia masónica. Yo soy chileno, educado en Valparaíso, posteriormente estudié Ingeniería Textil en los Estados Unidos; después de regresar a Chile ya me instalé en Santiago. En 1956 contraje matrimonio con Luisa Drapkin, de todos conocida como Pupy. En 1959 fui iniciado en la Logia América Nº 86 de Santiago, en 1961 ascendí a Compañero, y no alcancé a ser exaltado a Maestro, pues el 30 de marzo de 1962 partimos en avión a Buenos Aires, para seguir a Israel, llegando en aliá el 31 de marzo. Los primeros años fueron los más duros, y como comenzamos viviendo en Beer Sheba, donde entonces no había ninguna logia, sólo en 1955, ya instalados en Tel Aviv, me afilié a la Logia George Washington Nº 35, donde rápidamente fui exaltado a Maestro Masón. Todavía no me sentía suficientemente seguro de mi dominio del hebreo como para ingresar a una logia de habla hebrea, y además, un antiguo compañero de estudios de la universidad en Filadelfia, Harry Weschler, era hermano de la George Washington, y me presentó para que fuera afiliado sin problemas (aunque al fin de cuentas, la Gran Logia pidió primero autorización de la Gran Logia de Chile antes de refrendar mi solicitud de afiliación, lo que demoró el trámite).
Volviendo a nuestra historia de la logia, Elie no me dejaba en paz, impulsando el proyecto. Una vez le pedí al Hno. Marcos Wasserman que nos recibiera para escuchar las ideas de Elie. El resultado fue que también Marcos recibió en adelante las llamadas y visitas de Elie, que comenzaba la conversación con “Vine a ponerle al corriente”. Cuando comenzamos a tratar el asunto con los dignatarios de la Gran Logia, Marcos se ocupó del trámite con el Gran Secretario Bar-Ner, quien se oponía firmemente al proyecto, mientras yo tramitaba la solicitud con el Gran Maestro y otros dignatarios. Me encontré con la misma actitud de rechazo que había experimentado Elie Cohen.
Pasaron dos años en trámites, conversaciones y argumentaciones. Mientras tanto, organizamos el grupo de candidatos a fundadores y realizamos reuniones informales en el Club Kadima, en la calle Nahalat Benyamín cerca de Allenby. Elie A. Cohen dirigía y yo servía de secretario. No practicábamos ningún ritual, pero escuchábamos una plancha y la discutíamos, como si estuviéramos en una tenida.
Recuerdo que escuchamos una vez un juicio simulado entre el Hno. Marcos Wasserman, abogado brasileño (y posteriormente el tercer Venerable Maestro de la logia), y el Hno. Rafael Mirabal-Borges acerca de la pena de muerte en Israel. El Hno. Marcos defendía la tesis de que la pena de muerte, aunque fuera generalmente inaceptable, podía y debía ser aplicada en el caso extremo del genocidio, como en el caso de Eichman. El Hno. Rafael, por su parte, defendía la tesis de que la pena de muerte era inaceptable en toda circunstancia. Se suscitó un interesante debate sobre el tema. Por coincidencia, pocos días después el mismo tema fue tratado en la Knesset, y entonces Elie, muy ufano, nos llamó para hacernos ver que nuestro grupo masónico se había adelantado a los parlamentarios para examinar un problema de candente actualidad.
La fundación
A fines de 1969 ocurrió en la Gran Logia un hecho de excepcional importancia para nuestro proyecto: fue elegido como Gran Maestro el Q:. H:. Rafael Abulafia, sefardita jerosolimitano de antigua trayectoria masónica en Egipto e Israel.
Abulafia merecería un capítulo aparte. Era un masón muy activo en la Orden aún antes de la Guerra de la Independencia, cuando existían fuertes lazos masónicos entre las logias de Palestina y las de Egipto, donde alcanzó el Grado 33º. Lamentablemente, estos contactos no contaban con el beneplácito de la Gran Logia Unida de Inglaterra, y eso le causó bastantes sinsabores dentro de la masonería israelí, fuertemente influenciada por la masonería inglesa y escocesa. Su Grado 33º, por ejemplo, no fue reconocido por el Supremo Consejo de Israel, por haberlo recibido en Egipto.
Poco después de su elección, viajamos Elie y yo a Jerusalén (en mi coche, pues Elie no manejaba) para entrevistarnos con Abulafia en su oficina, en el Hospital Misgav Ladaj, donde trabajaba como Director Administrativo. Quizás impulsado por el recuerdo de sus amargas experiencias pasadas dentro de la Orden, el nuevo Gran Maestro escuchó con la mayor comprensión nuestros argumentos y nuestra aspiración de levantar columnas, y prometió apoyar nuestra solicitud en el Vaad Hagadol, el Comité Ejecutivo de la Gran Logia. Efectivamente, cumplió su promesa y poco tiempo después recibimos por fin la anhelada autorización para levantar las columnas de nuestra logia de habla castellana.
En un viaje a los Estados Unidos, Elie había establecido contacto con varios hermanos sefarditas y latinoamericanos de la Logia La Fraternidad Nº 387 de Nueva York, como asimismo con algunos hermanos de las logias La Universal Nº 751, también de habla castellana, y Abrabanel Nº 1116, de habla inglesa, pero integrada en su mayoría por judíos sefarditas. Uno de los hermanos neoyorquinos era Víctor Nahum, quien había visitado Israel varias veces y era amigo personal de Elie. Cuando los hermanos de La Fraternidad de Nueva York supieron de la próxima fundación de nuestra logia se apresuraron a reunir varios obsequios, inclusive un juego completo de mandiles, la caja de herramientas, banderas, norteamericana e israelí, y la Biblia que usamos hasta hoy sobre el altar y donde cada Venerable Maestro estampa su nombre. Víctor Nahum vino a Israel para traer personalmente los regalos. En homenaje a la logia neoyorquina, Elie propuso adoptar el mismo nombre para nuestra logia, lo que fue aprobado por unanimidad.
La tenida de Consagración de la Logia e Instalación de la primera oficialidad tuvo lugar el 10 de enero de 1970, en el templo masónico de Weizman 5, en Tel Aviv, con la asistencia de casi todos los 31 hermanos fundadores. La ceremonia de Consagración fue dirigida por el Serenísimo Gran Maestro Rafael Abulafia, mientras que la Instalación de Elie A. Cohen como primer Venerable Maestro la dirigió el Gran Secretario Josef Bar-Ner, quien posteriormente, en 1972, fue elegido Gran Maestro. Después de las ceremonias, se celebró una mesa blanca festiva en pasos perdidos.
Esta es la nomina de la primera oficialidad:
Venerable Maestro Elie A. Cohen
Venerable Maestro Pasado Nissim Kandín
Venerable Maestro Adjunto Elie Danón
Primer Vigilante Isaac Ben-Rubi
Segundo Vigilante Rafael Mirabal-Borges
Secretario León Zeldis
Tesorero Elie Bendoli
Limosnero Israel Doni
Orador Marcos Wasserman
Capellán León Zarmati
Maestro de Ceremonias José Contente
Primer Experto Nissim Behmoirás
Segundo Experto Nissim Amariglio
Bibliotecario Meir Pardés
Arquitecto Félix- Toby Bensaid
Portador de la Biblia Albert Sciaky
Portador de la Espada Elie Arditi
Tesorero Adjunto Darío Zaharof
Guardatemplo Interior León Mitrani
Maestro de Banquetes David Capón
Hospitalario Frederick Goldstein
Guardián Externo Maurice Isaías
Es preciso dar algunas explicaciones sobre la oficialidad, ya que difiere de lo habitual en las logias que trabajan con el Rito Escocés Antiguo y Aceptado. Para evitar discusiones innecesarias con Grandes Oficiales de la Gran Logia, adoptamos algunos oficiales en conformidad con lo acostumbrado en las logias israelíes. Por ejemplo, tener un Capellán, además del Orador (que no existe en el Ritual Emulación), dos expertos en vez de uno, el Inspector y el Venerable Adjunto. Además, para dar lugar en la oficialidad al máximo de hermanos, pusimos tanto un Limosnero como un Hospitalario. Algunos de estos cargos desaparecieron ya en la segunda oficialidad, del año 1971.
La primera década – 1970 – 1979
Elie A. Cohen
Nació nuestro primer Venerable Maestro en 1900, en la isla de Quío, Grecia, célebre por sus vinos. Sus padres fueron Abraham y Rebeca. El 11 de enero de 1925 contrajo matrimonio con Liza, con quien tuvieron siete hijos, y de ellos 26 nietos. Tres de sus hijos ingresaron a la Masonería: Asher, Marcos y David. Antes de la segunda guerra mundial, Elie pasó a vivir a Egipto con su familia, radicándose en la ciudad de Alejandría, donde abrió una pequeña imprenta.
Elie era un hombre culto, modesto, amable y tenaz. Hablaba perfectamente el griego, el árabe y el judeo-español o ladino, que acostumbraba salpicar con castellano moderno. También conocía bien el francés y el inglés. Infatigable en su actividad masónica, descuidó sus intereses personales dando preferencia a la Orden. No se dejaba llevar por la ira (jamás lo oí gritar), pero era inflexible cuando consideraba violados los principios del honor. Para dar un ejemplo, los dos Vigilantes en la primera oficialidad de la logia fueron los hermanos Ben-Rubí y Mirabal-Borges, Por motivo de sus trabajos, ambos debieron abandonar el país poco tiempo después de la Instalación. Ben-Rubí viajó a Grecia, para trabajar como periodista, corresponsal de Kol-Israel, y Mirabal-Borges completó su período como Agregado Militar de Venezuela en Israel y regresó a su patria. Elie consideró que ambos habían cometido una seria falta, pues debían haber avisado que esperaban viajar al extranjero, y no debían haber aceptado el nombramiento como Vigilantes. Como castigo, borró sus nombres en la Carta Constitutiva de la logia y puso en su lugar a los Vigilantes electos en su reemplazo: Marcos Wasserman y David Capón.
Según su propia declaración, Elie A Cohen fue iniciado en la Logia Alejandro Magno Nº 213 – de habla griega – el 14 de junio de 1930. Sin embargo, también poseemos un diploma expedido el 8 de noviembre de 1967 por la Gran Logia Nacional de Antiguos y Aceptados Francmasones de Egipto, según el cual Elie había sido iniciado el 11 de junio de 1937 y exaltado el 13 de agosto del mismo año en la Logia Elephteria Nº 249 (también de habla griega), del Oriente del Cairo. Este diploma ciertamente fue extendido a petición de Elie antes de emigrar a Israel. El diploma está firmado por A. Younis, Gran Maestro. Younis había sido anteriormente Gran Secretario por muchos años.
Cabe aclarar que la Gran Logia Nacional de Egipto había sido fundada en 1864, bajo los auspicios del Gran Oriente de Italia. Bajo su obediencia funcionaban logias italianas, griegas y francesas utilizando el Rito Memphis. Como recordaremos, la logia El Puerto del Templo de Salomón, en Jaffa, fue organizada alrededor de 1890, con carta constitutiva del Rito Memphis de Egipto, es decir, de esa misma Gran Logia. En 1906, después que el Rito Memphis se fusionó con el Rito Mizraim creando el Rito Memphis-Mizraim, algunos hermanos decidieron entonces fundar otra logia en Jaffa, recibiendo carta constitutiva del Gran Oriente de Francia para fundar la Logia L'Aurore, o sea Barkaí en hebreo, que funciona hasta hoy dentro de la Gran Logia del Estado de Israel con el número 6. Esta es la logia más antigua de Israel.
Según parece, la logia Alejandro Magno – Alexander Mokdón en griego – pertenecía a una obediencia clandestina, es decir, no reconocida, el Serenísimo Gran Oriente de Grecia. Al cambiar de obediencia, Elie se vio obligado a recorrer nuevamente su camino en la Masonería Simbólica.
El Hno. Elie Cohen le entregó una vez al Hno. Marcos Wasserman un mandil manchado de sangre, que junto con otros mandiles pertenecían a una logia del norte de África, que había sido invadida por ls soldados alemanes, quienes ametrallaron a todos los hermanos.
Otro hecho que vale la pena recordar es que el Hno. Elie A. Cohen me aseguró haber visto estampada en el libro de asistencia de una logia de Haifa la firma de Elie Cohen, el espía israelí ejecutado en Siria.
Los fundadores
Recordaremos ahora someramente a los otros hermanos fundadores, dejando estampados los escasos datos conservados en la memoria sobre cada uno de ellos. Los mencionaré en orden alfabético, marcando como difuntos (O.E.) sólo a quienes estoy seguro que pasaron al Oriente Eterno.
Haim Almog es médico cardiólogo. Trabajaba en el Hospital Ichilov. No estuvo muy activo en los primeros años. Fue Soberano Gran Comendador del Supremo Consejo de Israel (1988-1990).
Nissim Amariglio (O.E.) era propietario de la fábrica de sobres Papil. El primer año sirvió de Primer Experto, y posteriormente fue electo Tesorero, puesto que desempeñó por varios años. Hombre simpático y risueño, era muy querido por todos los hermanos. Entró en sueño mientras nos encontrábamos en Ramat-Gan, por motivos familiares. Su esposa no simpatizaba con la Masonería.
Elie Arditi (O.E.) trabajaba en la administración de una fábrica de persianas. Hombre quieto, amable y muy querido por todos. Antes de fallecer, pidió que su hijo Eyal fuera iniciado en nuestra logia, lo que se cumplió.
Nissim Behmoirás (O.E.) trabajaba como vendedor. Tal como otros hermanos fundadores, posteriormente regresó a la logia Lumière Nº 42, donde fue elegido Venerable Maestro en 1973-74 y nuevamente en 1976.
Elie Bendoli (O.E.) era agente de aduana, en sociedad con Menahem Feingold, otro hermano fundador. Se retiró de la logia poco tiempo después de su fundación.
Isaac Ben-Rubi (O.E.) era escritor y periodista, de origen griego, actuaba en el programa de radio en idioma ladino en Kol Israel, donde él y su señora escribían y representaban pequeños sainetes humorísticos. Escribía en francés y ladino. A su regreso de Grecia se reintegró a la logia Lumière, donde fue elegido Venerable Maestro en 1977.
Félix-Toby Bensaid (O.E.) era propietario de la agencia de Linguaphone (discos para aprender idiomas) en Israel. Posteriormente se retiró de nuestra logia. En la Gran Logia sirvió como Gran Capellán.
Abraham Bivas (O.E.) era agente de aduana. Estuvo poco tiempo en nuestra logia y posteriormente entró en sueño.
David Capón (O.E.), retirado, era pintor aficionado. Se retiró de la logia para viajar al exterior y perdimos contacto con él.
Asher E. Cohen, hijo de Elie A. Cohen, vive en Toronto, Canadá, donde maneja una escuela de mecánica automotriz. Visitó nuestra logia hace unos años.
José Contente, argentino, hijo de masón. Contador, que trabajaba entonces en el Hotel Holyland de Jerusalén. Posteriormente se dedicó al comercio, vendiendo útiles de escritorio, con mal resultado económico. Fue suspendido de la logia después de hacerle un juicio masónico por haber incurrido en conflictos económicos con algunos hermanos.
Elie Danón (O.E.) había sido Venerable Maestro de la logia Lumière en 1964. Como señalé antes, trabajaba en importación de hilados para industrias textiles. No estuvo activo en nuestra logia.
Israel Doni (O.E.) era originario de Rumania, Fue socio de la firma Indicator, distribuidores de instrumental y productos químicos para laboratorio. Fue Venerable Maestro de la logia HashájarNº 32 de habla rumana, y de la logia de instrucción Gazit Nº 30. Entre los años 1994-1997 sirvió como Gran Secretario de la Gran Logia.
Menahem Feingold (O.E.) era agente de aduana, en sociedad con Elías Bendoli. Fue Venerable Maestro de la logia Lumière en 1968. Se retiró de nuestra logia poco después de su fundación.
Maurice Isaías (O.E.) era médico dermatólogo, de origen griego. Ocupó diversos cargos en la oficialidad de nuestra logia. Posteriormente se afilió a otra logia donde fue elegido Venerable Maestro.
Nissim Kandín (O.E.) fue Venerable Maestro de la Logia Lumière en 1959, siendo el segundo Venerable Maestro de dicha logia (el primero fue Robert Carasso, quien visitó frecuentemente nuestra logia en sus primeros años).
Rafael Mirabal-Borges, coronel del ejército de Venezuela, era Agregado Militar de Venezuela en Israel. Después de su regreso a su patria perdimos contacto con él.
León Mitrani (O.E.) era médico cardiólogo. Trabajaba entonces en el Hospital Tel Hashomer. Entró en sueño.
Mardos Murciano (O.E.) fabricaba collarines y mandiles.
Roger Nicolet era miembro de la logia Lumière Nº 42, trabajaba en El-Al, a cargo de atender visitas importantes (VIP). Actuó como ayudante y secretario del I:.P:.H:. Isaac Grassiani durante el período de gestación del Supremo Consejo de Israel (1966). Elegido Venerable Maestro de la logia Lumière Nº 42 en 1969. Posteriormente entró en sueño durante varios años. Después de reintegrarse a la Masonería fue elegido Director del Museo Masónico, que organizó y ordenó completamente. En 1994 fue coronado Grado 33º y fue Miembro Activo del Supremo Consejo de Israel.
Meir Pardés trabajaba en las oficinas de la compañía de teléfonos Bezeq. Ayudó a más de un hermano a conseguir línea en una época cuando eso era casi imposible y había que esperar meses y años para obtener el teléfono.
Darío Zaharof es dueño de una óptica en el Pasaje Dizengoff de Tel Aviv.
Albert Sciaky (Arie Harel) (O.E.) fue Venerable Maestro de la Logia Lumière Nº 42 en 1961.
Arnold Stolarsky (O.E.) era brasileño, vivía en Zahala cerca del Hno. Marcos Wasserman.
Marcos Wasserman es abogado brasileño. Fue iniciado y exaltado en la R.L. Perfeita União de Sao Paulo a fines de 1966, cuando estaba preparándose para hacer aliá. Sabiendo de su próximo viaje a Israel, los hermanos de la logia le permitieron ser iniciado y pasado al segundo grado la misma noche, y exaltado unos días después. Según le explicaron no realizaron las tres ceremonias el mismo día, porque eso fue hecho una sola vez en la historia, para el Emperador Don Pedro I. En Israel tanto él como su esposa Lucia, también abogada, revalidaron sus títulos. Marcos fue Presidente de la Federación de Olim de América Latina (la "Olei"). Fue también Presidente del Centro Cultural Israel-Brasil y sirvió como Asesor Jurídico de la Embajada del Brasil en Israel y recibió una condecoración otorgada por el Presidente de la República Federativa del Brasil: la Orden do Río Branco. Marcos y su esposa Lucia organizaron muchas veces cenas en su casa en Zahala para los hermanos y cuñadas de nuestra logia. El Hno. Wasserman también ha sido activo en el Consejo Supremo del Grado 33 del REAA. En la actualidad desempeña el cargo de Asesor Jurídico del Gran Maestro de la Gran Logia del Estado de Israel.
León Zarmati (O.E.) era agente de seguros.
León Zeldis. Como ya mencioné antes, era entonces dueño de una fábrica de cintas y papeles de fantasía, y accesorios para florerías, Texolux. Soy Ingeniero Textil, posteriormente trabajé en Control de Calidad en Shékem hasta jubilar en 1990. Cónsul Honorario de Chile en Haifa (1963-1968) y en Tel Aviv (1968-2008). Condecorado por la República de Chile con la Orden al Mérito Bernardo O'Higgins. He publicado una decena de libros y más de 250 artículos sobre historia, simbolismo y filosofía masónica. También una novela en inglés, cuentos y poesías en español, un diccionario técnico bilingüe y otras obras. Segundo Venerable Maestro de nuestra logia (1971). En la Gran Logia serví como Gran Guardatemplo, Gran Capellán, Inspector de Distrito, Miembro electo del Gran Comité (Vaad Gadol) y finalmente recibí el título de Gran Maestro Adjunto Honorario (1995). Durante 15 años serví como Director de la Revista Masónica de la Gran Logia (Haboné Hahofshí). También edité la revista del Supremo Consejo, donde serví como Gran Secretario General cuatro años y luego fui elegido Soberano Gran Comendador (1996-1998). Fui Venerable Maestro de la Logia Montefiore Nº 78 de Maestros Instalados (1999-2000), y desde 2008 soy Venerable Maestro de la Logia de Investigación Gvill Nº 82.
De los demás hermanos fundadores nos quedan solamente los nombres, sin datos adicionales: Meir Aharonson, Frederick Goldstein, Jacques Sarfatty y Yehiel Shlimovitz.
Otros hermanos que estaban en la lista para integrarse como fundadores, por diversos motivos demoraron su ingreso, como por ejemplo Isaac Missistrano, que todavía mantenía su condición de hermano activo en su logia madre en Estambul. Poco tiempo después de la fundación, se afilió a nuestra logia y posteriormente fue elegido Venerable Maestro por dos períodos consecutivos (1975-1976). Más abajo proporciono mayores informaciones acerca de su persona.
Como resultado, tuvimos un gran número de afiliaciones en los primeros años de la logia, especialmente hermanos venidos de Egipto u otros países árabes, que todavía no se habían afiliado a ninguna logia israelí.
El primer año
Aparte de las logias ya mencionadas anteriormente, nuestra logia estableció en su primer año relaciones fraternales con otras logias del exterior, como por ejemplo Pitágoras Nº 134 y Luz del Amazonas Nº 159 de Venezuela, Fraternidad Nº 6 de San Salvador, y Perfeita Uniao Nº 64 de Sao Paulo.
La logia comenzó trabajando una vez al mes, y en el primer año hubo 8 tenidas, además de la tenida de Consagración e Instalación. Asimismo, durante ese primer año se afiliaron 10 nuevos hermanos: Henri Bentov, Elie B. Cohen, Isaac S. Cohen, Jame Epstein, Nissim Goldfeld, Yacov Kupersztok, el Dr. David Lederman (Colombiano), Israel J. Liberant, Yehoshua Mehoudar y Salomón Stein (Chileno).
Algunos de los nuevos hermanos afiliados pertenecían en el extranjero a obediencias irregulares, lo que normalmente hubiera necesitado que pasaran nuevamente las ceremonias de iniciación, aumento de salario y exaltación. Tratándose de un caso excepcional, obtuvimos el consentimiento de la Gran Logia para obviar dicho requisito, procediendo a la afiliación normal, solamente agregando un párrafo en el juramento, según el cual el hermano abjuraba de su jurisdicción anterior, y consideraba desde ese momento a la Logia La Fraternidad Nº 62 como su verdadera logia Madre. El Hno. Josef Bar-Ner, entonces Gran Secretario, nos ayudó en este trámite.
Como detalle curioso, la cuota anual en 1970 fue fijada en 24 liras israelíes, equivalentes en ese momento a aproximadamente ocho dólares. La misma suma se mantuvo durante el segundo año.
Para tranquilizar a los Dignatarios de la Gran Logia que veían con desconfianza la creación de nuestra logia, yo había traducido al castellano el ritual de primer grado en hebreo, ritual oficial de la Gran Logia. Elie A. Cohen hizo rápidamente una pequeña impresión del ritual y éste fue el ritual utilizado en la tenida de Consagración e Instalación. Posteriormente, sin embargo, por acuerdo de todos los fundadores, utilizamos los rituales del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, que traduje de los libros de ritual en portugués traídos del Brasil por el Hno. Marcos Wasserman. Tuve que estar sentado en su oficina largas horas, pues él no estaba dispuesto a dejarlos salir de su vista. Aunque no pedimos ni obtuvimos una autorización formal para usar nuestros rituales, justifiqué nuestra acción por el hecho que la Gran Logia había autorizado el uso de nuestro ritual por la Logia Barkaí (fundada por el Gran Oriente de Francia en 1906), y además las logias alemanas usaban el Rito Schroeder y la Logia George Washington utilizaba el Ritual de Nueva York. Posteriormente, cuando se creó la Logia Ra'anana fundada por hermanos venidos de Sudáfrica, no tuvieron ningún problema en usar el Ritual Nederlandés común en dicha nación, donde existe una gran colectividad de emigrados holandeses.
León Zeldis
Mi ceremonia de Instalación la dirigió Elie A. Cohen, el jueves 14 de enero de 1971, en Weizman 5 de Tel Aviv. Mi oficialidad incluía al Hno. Marcos Wasserman como Primer Vigilante, Maurice Isaías como Segundo Vigilante y Yacob Kuperzstok como Secretario. Mi esposa Pupy atendió a las cuñadas y visitas mientras se realizaba la ceremonia.
La primera iniciación en nuestra logia tuvo lugar poco después de mi Instalación como Venerable Maestro. Un día me llamó por teléfono el Gran Secretario, Josef Bar-Ner, y me pidió que fuera a verlo en su casa esa misma tarde, para tratar de un problema urgente. Cuando llegué, me presentó a un visitante, el Dr. Marcos Blanc, médico, que servía a bordo de un barco de la Marina de Brasil que se hallaba en esos días haciendo un crucero por el Mediterráneo, y estaba anclado en el puerto de Haifa.
Bar-Ner me explicó de qué se trataba. Uno de sus amigos de la infancia (Bar-Ner había nacido en Polonia), José Kleinberger, Masón residente en Río de Janeiro, con cuya hija el Dr. Blanc estaba de novio, le había escrito pidiendo que su futuro yerno aprovechara la visita a Israel para ser iniciado en Tierra Santa, la cuna legendaria de la Masonería.
Visto que el Dr. Blanc no hablaba hebreo, y el portugués tiene parecido con el castellano, Bar-Ner decidió que lo mejor era iniciarlo en nuestra logia. Haciendo uso de sus atribuciones como Gran Secretario, Bar-Ner allanó todos los problemas burocráticos. Mi entrevista fue considerada suficiente investigación. La solicitud de iniciación fue aprobada en 24 horas, y dos días después efectuamos la ceremonia en una tenida extraordinaria, habiendo realizado un pequeño ensayo previo. Felizmente, todo resultó bien, el Dr. Blanc volvió a Brasil transformado en el Hermano Blanc, portador de un flamante diploma y mandil de aprendiz. Bar-Ner quedó contento y su amigo Kleinberger recordó siempre con gran aprecio a nuestra logia y durante años envió periódicamente contribuciones al Tronco de la Viuda.
En el curso de 1971 realizamos todavía otra ceremonia de iniciación, iniciando en la tenida de marzo a dos candidatos: Gaby Petilón y Marco Moravia. Ambos llegaron eventualmente a sentarse en el trono del Rey Salomón: Gaby Petilón en nuestra logia, y Marco Moravia en la logia hermana La Esperanza Nº 72 de Haifa (y también en la Logia Bnei Or para gente de uniforme, actualmente en sueño).
En la misma tenida afiliamos a León Beraca y en la del 13 de mayo afiliamos a Moshé Shalom (turco) y el dentista chileno José Pléskof. Una semana después realizamos una tenida festiva conjunta con la Logia Hacojav Nº 13. Después de una breve tenida con intercambio de medallas, cerramos las logias para escuchar una conferencia sobre un viaje al Brasil pronunciada por el Hno. Marcos Wasserman, y contando con la presencia del Embajador de Brasil en Israel, Dr. Luis de Almeida Nogueira Porto.
En la tenida de junio escuchamos dos planchas y afiliamos al Hno. Haim Welcher, de Brasil, mientras que la de julio estuvo dedicada a instrucción masónica. Agosto y septiembre tuvimos el descanso veraniego. Reiniciamos los trabajos el 14 de octubre con una plancha de instrucción (José Contente) y los aprendices Moravia y Petilón rindieron su examen para el Aumento de Salario, que se efectuó en la tenida del 11 de noviembre, que fue nuevamente tenida conjunta, esta vez con la Logia Ajidán Nº 22 de Ramat Gan, y que se realizó en su templo en el número 59 de la calle Herzl.
El 9 de diciembre hubo tenida con rendición de cuentas, balance y elecciones de la oficialidad para el año 1972 (subiendo la logia al 3º Grado). Además se balotó la afiliación del Hno. Salomón Kodes, de la Logia Unión Paulista de Sao Paulo. El jueves 13 de enero el Hno. Elie A. Cohen presentó una instrucción masónica y el 10 de febrero escuchamos dos planchas, de los Hermanos Marcos Wasserman y Nissim Behmoirás.
Con eso concluyó un año masónico pleno de actividades: iniciaciones, aumento de salario, afiliaciones, tenidas conjuntas – incluso en un local diferente, un distinguido invitado profano, y numerosas planchas de instrucción. Todo esto sentó la pauta para las actividades futuras de la logia.
Marcos Wasserman – 1972-1974
En la primera Instalación del Hno. Marcos Wasserman, en 1972, ocurrió un incidente que vale la pena recordar. Me tocó dirigir, por primera vez, la ceremonia de Instalación, que no existe en el Rito Escocés Antiguo y Aceptado. Por mala suerte, para realizar la ceremonia en español traduje el Ritual de Instalación en francés que usaba la Logia Lumière, en vez de traducir directamente el ritual en hebreo. Esto se reveló como un grave error. La traducción francesa era incompleta y en una parte crucial de la ceremonia donde el Venerable Maestro Instalador debe relatar la leyenda del grado de Maestro Instalado, el Gran Secretario Bar-Ner, disconforme con la forma abreviada que estaba usando, se bajó de su silla en el oriente, me hizo a un lado, y ejecutó nuevamente esa parte de la ceremonia, en hebreo, por supuesto. No olvidé jamás esa lección, y me preocupé de aprender de memoria, como se debe, toda la ceremonia completa. Hace unos años volví a escribir el ritual de Instalación, traducido directamente del texto hebreo actualizado, para que ningún futuro Venerable Instalador deba atravesar la misma experiencia que pasé en esa oportunidad.
Desde ese año, el Hno. Elie A. Cohen, que recibió el nombramiento como Venerable Maestro ad-Vitam de la logia, eximiéndolo del pago de contribuciones, acostumbraba ocupar el puesto de Guardatemplo, pues él lo consideraba el puesto de más honor después del de Venerable Maestro.
Durante el primer año como Venerable Maestro del Hno. Wasserman, la logia continuó funcionando con tenidas mensuales. Sus Vigilantes fueron los Hnos. Nissim Amariglio y Nissim Behmoirás. El 9 de marzo de 1972 el Hno. Gaby Petilón habló sobre la independencia de Grecia en 1821. En abril tuvimos una tenida conjunta con la Logia Hashájar Nº 32, de habla rumana. Afiliamos a los Hnos. Yacubo Wahba e Isaac Missistrano, yo presenté una instrucción masónica y el Hno. Marco Moravia habló sobre "La Iniciación". El Venerable de la logia rumana era Alexandre Costín.
En junio afiliamos al Hno. Iehoshua Oppenheim, contador argentino y escuchamos una plancha y una instrucción. En julio seguimos incrementando las columnas, con la afiliación de los Hermanos Morris Goldschmit, Saúl Wolmer y Abraham Markelevich, este último chileno, ingeniero.
Después del descanso veraniego, reiniciamos las labores en octubre con la afiliación de Carlos Portugués, comerciante chileno, y la iniciación del Profesor David Benezra. En noviembre nombramos Miembros de Honor de la Logia al Gran Maestro Pasado, M.R.H. Abraham Fellman, y a los Venerables Maestros de las Logias Hashájar Nº 32 y Lumière Nº 42, Alex Costín y Robert Carasso, respectivamente.
El martes 28 de noviembre se realizó un Banquete de Confraternidad de hermanos y cuñadas de las logias La Fraternidad, Hashájar y Lumière, además del "Círculo de amigos WIZO". En la tenida de diciembre fueron exaltados los Compañeros Marco Moravia y Gaby Petilón. Siguieron los trabajos regularmente en enero de 1973 y en la tenida de marzo hubo elecciones, siendo reelegido el Hno. Wasserman, con los mismos Vigilantes.
El 3 de abril tuvimos todavía otra tenida conjunta, esta vez con la Logia Lumière, siendo Venerable Maestro de la logia francesa el Hno. Nissim Behmoirás, uno de los fundadores de nuestra logia, y el 12 de abril el Hno. Marcos Wasserman fue reinstalado como Venerable Maestro para el año 1973.
En mayo no hubo tenida, y el 14 de junio escuchamos dos planchas, sobre "Separación de la Iglesia y el Estado" y "Depuración y Reclutamiento" por el Hno. Elie A. Cohen.
La Guerra de Yom Kippur (6 – 26 de octubre de 1973) afectó profundamente a la población israelí. Le cedo la palabra al Hno. Marcos Wasserman, quien siendo entonces el Venerable de la logia, tuvo intervención personal en los eventos que relata.
“Fue un momento dramático en la historia de Israel. Después de las primeras semanas la gente vivía en tensión permanente; si bien las batallas se produjeron en las fronteras y no llegaron a las ciudades, las noticias que recibíamos eran muy poco animadoras. Existía una gran preocupación, poniendo en duda la propia existencia del Estado de Israel. El país estaba paralizado.
Fue entonces cuando el Gran Maestro Treivish, en la vida profana Juez en el Tribunal Regional, dadas las dramáticas circunstancias que vivíamos, decidió convocar a lodos los Venerables Maestros en función a una reunión informal en la sede de Weizman 5.
La reunión comenzó en un ambiente de profunda preocupación y tensión. El Gran Maestro, después de analizar la situación que atravesaba el país y dadas las circunstancias, le recomendó a todos los Venerables Maestros que, usando sus conocimientos y contactos en el extranjero, enviasen mensajes a todas las potencias masónicas pidiendo apoyo político y moral a Israel.
La propuesta, que a primera vista parecía muy correcta y positiva, dio origen a un debate. Un Hermano se manifestó resueltamente contrario a la propuesta y en defensa de su posición argumentó que si se cumplían las sugerencias formuladas, eso podría ser interpretado en el mundo masónico como un posicionamiento político, contrario a nuestros principios, corriendo incluso el riesgo de perder el reconocimiento de la Gran Logia de Inglaterra. El debate fue feroz, Varios de los presentes se colocaron contra aquel Venerable Maestro, defendiendo la tesis de que no se trataba de un posicionamiento político en el sentido vulgar de la palabra, sino un llamado de socorro dirigido al Mundo Masónico.
Haciendo uso de la palabra, Marcos Wasserman comentó que en cierto país, Hermanos judíos pidieron a su Gran Maestro que se manifestara en nombre de la respectiva potencia masónica protestando contra el exterminio de judíos que estaba ocurriendo por parte de los Nazis durante la Segunda Guerra Mundial. La solicitud fue denegada, con el argumento de que la Masonería no podía involucrarse en política. Como resultado, los Hermanos judíos, en señal de protesta, renunciaron a sus respectivas logias y fundaron una sola, compuesta sólo de judíos. Fue un acto simbólico.
Trevish cerró el debate y se comprometió a estudiar el asunto para buscar una solución. En conversaciones con el Soberano Gran Comendador Haim Fellman, decidieron que el Supremo Consejo fuera el que enviara un mensaje al mundo masónico.”
Por iniciativa del Gran Maestro, Marcos Wasserman recibió un documento en inglés que yo traduje al español. Lamentablemente, no tenemos ninguna copia.
Sufrimos en ese entonces problemas con el templo de Tel Aviv. Hacía ya varios meses que estábamos experimentando problemas con el administrador Yussef, que también tenía a su cargo el comedor, como concesionario. En varias oportunidades cuando llegamos al templo para celebrar una tenida encontramos la puerta cerrada. Algunas veces, después de una llamada urgente, el concesionario se dignaba llegar de mala gana, retrasando todo el trabajo. Otras veces desaparecía y nos veíamos obligados a cancelar la tenida.
Fuera de eso, el trabajo mensual no nos satisfacía, especialmente a todos quienes habíamos sido iniciados en América, donde se trabaja semanalmente, pero en Tel Aviv no había fechas disponibles para que nuestra logia pudiera trabajar con mayor frecuencia. En vista de esta situación, buscamos cambiarnos a otro lugar, y por último llegamos a un entendimiento con los hermanos de las dos logias de Ramat Gan, Ajidán y Havradim, en cuyo templo del número 59 de la calle Herzl podríamos trabajar todas las veces que quisiéramos. Es así que procedimos a cambiarnos a fines de 197s3 y ya la primera tenida de 1974, el 23 de enero, la realizamos en Ramat Gan. Para los hermanos de Ramat Gan, la incorporación de nuestra logia les significó un adelanto significativo, pues permitió declarar a Ramat Gan distrito independiente, con su propio Inspector Regional. Además, el mayor número de hermanos permitió fundar una Logia de Perfección y un Capítulo del Arco Real en Ramat Gan.
Siguiendo los trabajos mensuales, Sergio Schkolnik fue iniciado en enero y Chaim Resnik en marzo de 1974. En abril ya comenzamos a tener reuniones semanales, y el 15 de mayo realizamos la Tenida de Instalación para el año 1974/75, siendo reelegido el Hno. Marcos Wasserman, quien de esta manera sirvió como Venerable por tres años consecutivos, caso único en la historia de nuestra logia. El 31 de julio se afiliaron los Hnos. León Mileris de Uruguay y Abraham Titelman de Chile.
El 26 de febrero de 1975 la logia celebró una tenida de júbilo, celebrando el Quinto Aniversario de su Fundación, como asimismo los 50 años de vida masónica de Elie A. Cohen. Se entregaron medallas y diplomas a los Hnos. Yehuda Treivish, Elie Rosen, Maurice Campeas, Davis Cohen, Samy Haim, Benzion Ayalón y David Carmeli, y el Hno. Elie A. Cohen recibió su mandil con la cifra 50. Después de la tenida, los hermanos con las cuñadas y visitantes celebraron un banquete festivo.
En marzo se realizó una tenida conjunta con la Logia Rambam Nº 54 en el Templo de Weizman 5, Tel Aviv.
Isaac Missistrano
El 23 de abril de 1975 se realizó la Instalación de la nueva oficialidad para el año 1975/76, habiendo sido elegido el Hno. Isaac Missistrano (O.E.) como Venerable Maestro, después que el Hno. Marcos Wasserman completó tres períodos sucesivos, caso único en la historia de la logia.
Isaac Missistrano había pertenecido a una logia en Estambul, donde trabajaba como periodista. Estudió leyes pero no practicó la abogacía. Cuando se afilió en nuestra logia trabajaba como gerente de ventas en la firma Kéter de productos plásticos, cuyo dueño, Segol, era también de origen turco. Hombre enérgico y muy fraternal, entró a la política local en su ciudad de residencia, Bat Yam, siendo elegido por dos períodos regidor, o sea miembro del Consejo Municipal de la ciudad.
El 14 de mayo fue afiliado el Hno. Carlos Ferraro Moreno, uruguayo.
El 11 de junio de 1975 iniciamos a los candidatos Luís Nevo (O.E.), argentino, miembro del kibutz Bajan cerca de Netanya y Marco Menahem Eskenazi, agente de seguros.
En febrero de 1976 fueron exaltados los hermanos David Benezra y Sergio Schkolnik.
La logia estableció en esos años relaciones fraternales con otras logias: Hijos de Felloy Nº 293 de Ciudad de México e Ionia Nº 43 de Atenas, Grecia.
Falta documentación en esta época sobre las tenidas realizadas; no se enviaban invitaciones semanales, sino una hoja fotocopiada con el programa mensual, pero sin dar detalles sobre la Orden del Día, por lo que la información existente en mis archivos es muy escasa.
Durante su período como Venerable Maestro, la Organización de las Naciones Unidas aprobó la infame declaración condenando el Sionismo como una forma de racismo. Nuestra logia no pudo mantenerse indiferente ante este atropello a la verdad y la justicia, y a pesar de las normas "apolíticas" de la Masonería en general, el 19 de noviembre de 1975 emitimos el siguiente manifiesto, que fue enviado a todas las logias del extranjero con las que teníamos relaciones fraternales (hago un resumen de los acápites principales del documento):
"A todos los verdaderos y fieles Masones del mundo:
SALUD, SALUD, SALUD
CONSIDERANDO la resolución aprobada recientemente por la Asamblea General de las Naciones Unidas, que condena al Sionismo como una forma de racismo.
CONSIDERANDO que dicha resolución es falsa, inmoral, reñida con la razón y la historia y que incita al odio racial y religioso.
CONSIDERANDO que está inspirada en el fanatismo antisemita y que contradice los principios y la filosofía de nuestra benemérita institución.
CONSIDERANDO que el Sionismo es la expresión política del movimiento de emancipación de pueblo judío, que regresó a su hogar histórico después de siglos de persecuciones y martirios sufridos en su dispersión.
CONSIDERANDO que el Estado de Israel, creado como refugio y hogar para los judíos, ha sabido dar también completa libertad e igualdad democrática a sus habitantes, sean ellos cristianos, musulmanes, drusos o judíos, sean ellos de la tienda política que sea, y
CONSIDERANDO que el Estado de Israel, expresión viva del Sionismo, es el único país libre y democrático que resta en esta región del mundo… la respetable Logia "La Fraternidad" Nº 62 de Tel Aviv acuerda:
REAFIRMAR su fe en la unidad y perfectibilidad del género humano, sin distingos de color, raza, religión o fronteras.
CONDENAR la alevosa resolución adoptada por la Asamblea General, que pretende dar sanción legal a los más bajos instintos de odio y antisemitismo, enmascarados bajo el disfraz de anti-sionismo.
REPLICAR a la vil canalla redoblando nuestro trabajo masónico en pro de la fraternidad entre cristianos, musulmanes y judíos, dentro y fuera de nuestros Templos, tanto en Israel como en el mundo entero.
CONFRONTAR las libertades y derechos de que gozan los Masones en Israel, donde árabes y judíos se abrazan como verdaderos hermanos, con la triste situación imperante en la mayoría de los países que aprobaron la resolución anti-sionista, donde la Masonería está proscrita.
INVITAR a todos los verdaderos y fieles Masones del mundo a que se unan con nosotros en la tarea fundamental de nuestro tiempo, cual es el acercamiento entre los hombres y los pueblos, rechazando toda medida que aliente el odio racial y religioso.
COMUNICAR los acuerdos anteriores a todos los Masones que tengan con nosotros relaciones fraternales".
Esta firme declaración de principios despertó eco positivo en muchas de las logias a las que fue enviada.
El 24 de marzo de 1976 el Hno. Isaac Missistrano fue Instalado por segunda vez como Venerable Maestro para 1976. Fue el último Venerable Maestro elegido por más de un período consecutivo. Todos los demás han sido elegidos por un año, lo que se ha convertido en una tradición de nuestra logia. Esto se justifica, igualmente, por el hecho que nuestra logia trabaja con una frecuencia dos o cuatro veces mayor que el resto de las logias israelíes.
Abraham Markelevich
Le siguió el Hno. Abraham Markelevich en 1977, siendo sus Vigilantes los Hnos. Gaby Petilón e Ismael Paradís. El Hno. Markelevich estuvo obligado a continuar desempeñando sus funciones hasta fines de 1978 debido a un desagradable incidente. El Hermano electo como su sucesor, Iehoshua Oppenheim (O.E.), siguiendo a un violento altercado verbal en medio de una tenida, poco tiempo después de su Instalación, abandonó intempestivamente su puesto en el Oriente y se marchó de la logia, a la que no regresó. Como no completó su período, no figura en la lista de ex Venerables Maestros de la logia.
El 11 de enero de 1978 fue iniciado mi hijo Daniel Zeldis. Su aumento de salario se realizó el 20 de junio de 1979 – junto con Horacio Divinsky. Una semana después fueron iniciados Jaim Istroti y Vitali Levy.
Gabi Petilón
Para 1979 fue elegido el Hno. Gaby Petilón, griego originario de Salónica. Sus Vigilantes fueron los Hnos. Naftali Moreno y Sergio Schkolnik. El Hno. Petilón, prisionero en Auschwitz, logró sobrevivir durante la Shoá gracias a su fuerte físico y haber sido boxeador. Los guardias alemanes organizaban pugilatos entre los prisioneros, haciendo apuestas. Para que pudiera seguir luchando y hacerles ganar, le daban de comer. Toda su familia pereció en el Holocausto. En Tel Aviv logró formar una familia, y tenía un pequeño negocio de chocolates y caramelos cerca de la calle Herzl, en el lado sur. Como vivía en un departamento pequeño, organizaba cenas de camaradería para los hermanos y cuñadas en un restaurante griego en Derej Petaj Tikva cuyo dueño era amigo suyo, y cerraba el restaurante esa noche para nosotros.
Además, realizamos varias veces asados y picnics en el Kibutz Bajan, donde el Hno. Luís Nevo era miembro.
Una vez al año, en el aniversario de su liberación, Gaby Petilón nos mostraba el número tatuado en su antebrazo y nos contaba algo de su historia. Pese a las horribles experiencias sufridas durante el Holocausto, Gaby no era hombre amargado, sino optimista. Tenía un fino espíritu reflejado en sus poesías.
En años posteriores Gaby acostumbraba acompañar grupos de estudiantes secundarios que viajan a Polonia para visitar el campo de Auschwitz, mostrándoles como estaba organizado el campo de exterminio, el proceso de selección, la hambruna constante, las barracas infectas, las cámaras de gas y los hornos crematorios. Su testimonio personal impactaba de manera imborrable a los jóvenes y les hacía vívida la tragedia del Holocausto.
El 24 de octubre de 1979 afiliamos al Hno. Elías Saúl, chileno, y una semana más tarde realizamos la Tenida de Luto en memoria del Hno. David Benezra, O.E. En noviembre realizamos una tenida conjunta con la Logia Havradim Nº 52 y en diciembre, una tenida conjunta con la Logia Hacojav Nº 13. El 19 de diciembre fueron exaltados los Hnos. Mauricio Harari y Touvia Goldstein.
La segunda década – 1980-1989
Ismael Paradiz
Para 1980 fue electo el Hno. Ismael Paradiz, con Sergio Schkolnik y Abraham Titelman como Vigilantes. Ismael había sido Masón en Chile. Junto con su esposa Lola manejaban una perfumería en la calle Rambam de Tel Aviv, cerca del Shuk Hacarmel. Su trabajo lo obligaba a quedarse largas horas en la tienda, por lo que no quería aceptar el puesto de Venerable, pero finalmente se rindió a los argumentos de que se trataba del futuro de la logia, que no queríamos que ningún ex Venerable volviera a ocupar la posición, y además era urgente activar los trabajos e iniciar nuevos candidatos para reforzar las columnas.
Además de los trabajos regulares, el 23 de enero de 1980 viajamos a Acre para asistir en masa a la Instalación del Venerable y Oficiales de la logia árabe local. En otras tenidas, los hermanos Enrique Schmalbach y Jaim Istroti leyeron planchas. El 27 de febrero realizamos una tenida conjunta con la Logia Bnei Or, la logia para personal uniformado, cuyo Venerable Maestro era el Hno. Marco Moravia, policía, iniciado en nuestra logia en 1971. Esta logia abatió columnas hace algunos años.
El 5 de marzo realizamos una tenida conjunta con la Logia Hashájar Nº 32 y el 21 de mayo tenida conjunta con las logias Hashájar Nº 32 y Lumière Nº 42. Todo esto sin menoscabo de las tenidas semanales regulares, escuchando planchas o realizando ceremonias. El 28 de mayo fue iniciado el Hno. Henrique Rosenberg, dentista, quien posteriormente ingresó a la Logia Theodor Herzl Nº 75, donde llegó a ser elegido Venerable Maestro.
El 25 de junio el Hno. Daniel Zeldis dictó una plancha, y el sábado 21 se efectuó un picnic en el Kibutz Bajan. En julio fue iniciado Nissim Sabar, de origen turco, propietario de una tienda de chocolates y licores en la calle Allenby, y el 16 fue exaltado el Hno. Daniel Zeldis.
A la vuelta de las vacaciones, el mes de octubre estuvo pleno de actividad. El 8 dicté una plancha sobre la "Evolución Política de Atenas", el 15 fue iniciado Selim Sevinir, el 22 nos visitó el Hno. Orlando Meneses de la Logia Deber y Constancia Nº 7 de Santiago, Chile, quien dictó una plancha sobre La Biblia, y el 29 tuvimos una tenida administrativa y de instrucción en 3r Grado. Además, el 8 de octubre las cuñadas se reunieron en nuestra casa en Savyón para escuchar una conferencia del Hno. Marcos Wasserman. Al parecer, esta fue la primera vez que las cuñadas aparecieron en el programa de actividades de la logia.
En noviembre fue iniciado Momo Selim Ozinci, de origen turco, el 15 tuvimos elecciones, y el 26 una iniciación doble, de Isidoro Tarshitzky y Enrique Jazán, arquitecto chileno. El 24 de diciembre fue iniciado Abraham Benudiz y el 31 de diciembre realizamos una Tenida Blanca, con las cuñadas. Además, las cuñadas se reunieron el 17 de diciembre en casa de la familia Wasserman, en Zahala.
León Mileris
El Venerable Maestro para 1981 fue el Hno. León Mileris, agente de ventas de una firma importadora. Había sido iniciado en Montevideo, Uruguay, donde llegó a ser Venerable Maestro de su logia madre. Fue instalado el 14 de enero. Sus Vigilantes fueron los Hnos. Abraham Titelman y Marco M. Eskenazi. Su esposa Marta atendió a las cuñadas y visitas durante la ceremonia de Instalación.
El 29 de abril, aparte de los trabajos regulares, fueron iniciados los candidatos Enrique Bzura, abogado argentino, y Nisso Eskenazi, hijo del Hno. Marco Menahem Eskenazi. El sábado 2 de mayo realizamos un picnic y paseo en la Reserva Natural de Maagán Mijael. El 16 de mayo el Venerable Maestro invitó a los hermanos y cuñadas a un brindis por Yom Ha'atzmaut en su casa en Holón. El 3 de junio realizamos una tenida conjunta con las Logias Hashájar y Lumière, en el templo de Tel Aviv.
El 17 de junio iniciamos a Isaac Kafry y el 23 de junio invitamos a todos los hermanos de la logia a tomar parte en la solemne ceremonia de Instalación del nuevo Gran Maestro, M. R. Hno. Jamil Shalhoub, abogado árabe cristiano de Haifa.
El sábado 27 tuvimos otro paseo campestre en el Kibutz Bajan, para los hermanos con sus familias. El 8 de julio las cuñadas se reunieron en la casa de la familia Schkolnik y según el aviso que se hizo circular, estaba programada una actividad en un hotel, con baile y buffet, durante las vacaciones de verano. En noviembre hubo elecciones y el 12 de enero de 1982 fue Instalado como Venerable Maestro el Hno. Sergio Schkolnik.
Sergio Schkolnik
El Hno. Sergio Schkolnik es chileno, casado con Eliana Panat, ingeniero que trabajaba en la firma IBM. Su período como Venerable Maestro en 1982 marcó la consolidación de la instrucción masónica dentro de la logia. El Hno. Schkolnik ocupó varios puestos en la Oficialidad de la Gran Logia, llegando a Gran Director de Ceremonias. Posteriormente, cuando se creó la Logia Amistad Nº 81, se integró a sus columnas, y cuando dicha logia abatió columnas, se separó definitivamente de la Masonería.
El 10 de febrero fueron iniciados los candidatos Rubén Berlinerblau e Isaac Dubovsky, conocido por todos como Dubo. Lamentablemente, me faltan datos sobre los trabajos hasta septiembre. El 15 de dicho mes fue iniciado el candidato Valentín Heines, contador-auditor chileno. El 20 de octubre tuvimos otras iniciaciones, de Roberto Steiner y Emanuel Zucker, y en noviembre fue iniciado el candidato Fritz Levy, chileno.
Nuestra permanencia en el templo masónico de Ramat Gan comenzó bien, con mucho entusiasmo, pero poco a poco se fueron enfriando las relaciones. En primer lugar, la falta de estacionamiento en la calle Herzl hacía perder mucho tiempo buscando dónde estacionar, con la consiguiente irritación, al punto que muchos hermanos preferían no venir si no lo consideraban indispensable, especialmente en invierno. Llegamos a una situación en que a veces estuvimos esperando en la puerta a ver si llegaba el séptimo hermano para poder abrir la logia.
Por otro lado, las relaciones con los hermanos de las logias de Ramat Gan, Ajidán y Havradim, empeoraron. Ellos se quejaban de que trabajábamos demasiado, que dejábamos el templo desordenado y sucio (lo que no era cierto), y comenzaron a exigir que aumentáramos considerablemente el arriendo que les pagábamos, supuestamente para cubrir las cuentas de la luz y del aseo. La gota de agua que rebalsó el vaso fue la decisión de un hermano de una de las logias hebreas, de regalar casi todos los libros de nuestra logia, que estaban ocupando una pequeña parte de las estanterías, lo que hizo sin consultarnos.
Mientras tanto, en Tel Aviv algunas logias habían entrado en sueño, dejando el templo desocupado, de manera que podíamos trabajar semanalmente sin mayores problemas. Otro factor que nos impulsó a regresar a Tel Aviv fue la sensación de aislamiento que sentíamos en Ramat Gan, donde casi nadie nos visitaba. En los primeros años, nuestra logia se preocupó de poner pequeños avisos en los tableros de anuncios de los hoteles de Tel Aviv, invitando a los hermanos turistas de habla española que vinieran a visitarnos. Recibimos así muchas visitas, mientras que en Ramat Gan, como dije, tuvimos muy contadas visitas. Recuerdo la visita del Hno. Ben-Zion Ayalón, autor de varios libros masónicos de gran valor, quien quedó sumamente impresionado por nuestro ritual del Tercer Grado, y el Hno. Marcos Wasserman recuerda la visita del Gran Maestro Pasado Zvi Levín.
Tomamos la decisión de regresar a Tel Aviv, lo que realizamos a fines de 1982, y la Instalación de Abraham Titelman como Venerable Maestro para 1983 ya se efectuó en el Templo de Weizman 5, Tel Aviv.
Abraham Titelman
Abraham Titelman O.E. era chileno, dueño de una pequeña fábrica de colchas y otros artículos textiles manufacturados con el sistema "tuffting", en la zona industrial de Herzlía Pituah. Sus Vigilantes fueron los Hnos. Elías Saúl y Touvia Goldstein. Posteriormente se retiró de nuestra logia para ser uno de los fundadores de la logia Theodor Herzl Nº 75 de Ra'anana. Después de varios años vendió su industria y regresó a Chile, donde falleció.
El programa de marzo incluía una Tenida Blanca el jueves 10, para celebrar Purim y discutir "la actividad futura de nuestras cuñadas". Hubo planchas de los Hnos. Ernesto Liebrecht y Enrique Bzura. Vale la pena mencionar que el programa de la logia incluía una cámara de aprendices el día martes 15. La logia trabajaba los jueves, como siempre. El programa de abril incluía una tenida conjunta con las logias Hashájar y Lumière, seguida de una mesa blanca con las cuñadas, durante la cual dictaron una conferencia los señores Amihai Magal y Rafi Cohen, ciegos.
El 9 de mayo fue iniciado el candidato Mario Kupferman y el 23 de junio tuvimos otra Tenida de Iniciación, de los candidatos Enrique Teiblum y Adolfo Rivach, seguida por mesa blanca con las cuñadas. El sábado 28 realizamos un picnic con las familias, en el Kibutz Bajan.
El 23 de junio fue iniciado el Dr. Juan Goldwaser, médico argentino, que posteriormente fue elegido Venerable Maestro (1992) y quien ha tenido una relevante actividad en la logia en el curso de los años. En la misma tenida fue iniciado el candidato Moshé Barbarás, quien posteriormente se afilió a la Logia Theodor Herzl N° 75 de Ramat Gan, llegando a ser electo Venerable Maestro.
En octubre ya se menciona por la primera vez que mientras se celebra una tenida en 3º Grado, los Aprendices y Compañeros se reunirán en una Cámara de Instrucción en 1º Grado.
El 10 de noviembre se votó la nueva oficialidad, siendo electo como Venerable Maestro para 1984 el Hno. Marco Eskenazi. En la misma tenida fue afiliado el Hno. Nelson Halegua, diplomático uruguayo residente en Haifa.
El 22 de diciembre fue iniciado el candidato Abraham Lacín.
Marco Menahem Eskenazi
Marco Menahem Eskenazi (O.E.) fue instalado el jueves 12 de enero de 1984 como Venerable Maestro. Sus Vigilantes fueron los Hnos. Touvia Goldstein y Elías Katzman. La oficialidad incluía algunos hermanos que posteriormente pasaron a afiliarse a otras logias, como los Hnos. Elías Katzman, Touvia Goldstein, Jaime Pilowsky, Meir Haberman y Sergio Schkolnik. Este es un fenómeno normal en la Masonería, ya que cuando llega a cierto tamaño, generalmente una logia se divide, creando otra logia nueva en otro lugar geográfico. También el cambio de residencia de un hermano puede impulsarlo a afiliarse a otra logia más cercana a su nueva residencia.
Los trabajos de la logia continuaron de la manera acostumbrada. Conviene señalar la tenida conjunta con la Logia Hacojav Nº 13, el 1º de marzo, con la asistencia del Gran Maestro M. R. Hno. Ely Weiss y miembros de su oficialidad. Este autor leyó una plancha en hebreo sobre "Costumbres Masónicas". El 15 de marzo tuvimos la tradicional Tenida Blanca de Purim, siendo el Hno. Jaime Pilowsky el conferenciante.
El 22 de marzo conmemoramos el fallecimiento del Hno. Isaac Kafry con una Tenida de Luto en su memoria.
El 3 de mayo efectuamos Cámaras de Instrucción para los tres grados simbólicos. El 17 de mayo tuvimos una reunión de camaradería con las cuñadas en la biblioteca, escuchado una plancha del Hno. Enrique Bzura acerca de la fiesta de Lag Baomer, seguida con una Mesa Blanca.
Hacía cierto tiempo que los hermanos que vivían en Haifa y alrededores comenzaron a pensar en la posibilidad de levantar columnas en el puerto, donde varias logias cohabitaban en su propio local en el Carmel. Con el paulatino aumento en el número de hermanos de habla castellana en el norte del país, no sólo hermanos de La Fraternidad, pidieron nuestra ayuda para levantar columnas, a lo que accedimos de buen grado. Es así que el jueves 7 de junio de 1984 fue Consagrada la Logia La Esperanza Nº 72 de Haifa, con la presencia de una numerosa delegación de nuestra logia, que suspendió la tenida de esa fecha para viajar con sus esposas y demostrar nuestro apoyo a los hermanos de Haifa.
Durante varios años nuestros hermanos se preocuparon de visitar frecuentemente las tenidas de La Esperanza, presentando planchas, y apoyando la logia en todo sentido. Estas actividades fraternales se han mantenido permanentemente, si bien con menor frecuencia en los últimos años.
En julio se realizó el tradicional picnic de verano, y el reinicio de actividades en octubre comenzó con un café con las cuñadas el 11 de octubre, en la "Tayelet" de Tel Aviv.
Un mes más tarde, el Hno. Elías Saúl puso sobre el tapete la idea de crear un Centro Femenino (como en Chile) que funcionara junto a nuestra logia.
Ernesto Liebrecht
El 10 de enero de 1985 fue Instalado como Venerable Maestro el Hno. Ernesto Liebrecht. Sus Vigilantes fueron los Hnos. Elías Katzman e Isaac Dubowsky. De origen alemán, Ernesto vivió muchos años en el sur de Chile, donde contrajo matrimonio. Llegó a Israel ya de edad avanzada, pero tenía una gran vitalidad, amplia cultura, y se granjeó el afecto de todos los hermanos de nuestra logia, a la que se afilió el 12 de noviembre de 1980. Sus Vigilantes fueron los Hnos. Elías Katzman e Isaac Dubowsky. Es interesante señalar el establecimiento de un Comité de Beneficencia integrado por cuatro ex Venerables Maestros: León Mileris, Abraham Titelman, Sergio Schkolnik e Isaac Missistrano.
El 17 de enero la logia en pleno viajo a Haifa para la Instalación del nuevo Venerable Maestro de la Logia La Esperanza. Asimismo, el 7 de marzo se efectuó una tenida conjunta con dicha logia en Tel Aviv y el 2 de mayo, otra tenida conjunta, esta vez en Haifa.
Un trabajo especial fue la Tenida Conjunta con la Logia de Investigación e Instrucción Gazit Nº 30, que se efectuó en hebreo. Presenté una explicación de la Plancha Trazada del Primer Grado.
El 14 de marzo iniciamos a los candidatos Joseph Nahum y Dov Snir.
Me abstengo de dar detalles sobre las tenidas semanales, con sus planchas y trabajos respectivos, mencionando sólo los eventos especiales. Por ejemplo, el 6 de junio participamos en la Consagración e Instalación de la Logia Nur Nº 73, de habla turca. El Hno. Selim Amado fue Instalado como Venerable Maestro, siendo la ceremonia conducida por el Serenísimo Gran Maestro de la Gran Logia de Turquía, quien vino acompañado por una numerosa delegación de su Gran Logia. La logia Nur fue la primera Logia de habla turca establecida fuera de Turquía.
El 4 de julio tuvimos una tenida conjunta con la Logia Lumière y el 18 se celebraron Cámaras de Instrucción en los tres grados. El 25 se escucharon dos planchas, por el Hno. Moshé Barbarás, contador, y el Hno. Abraham Genis, este último un médico venezolano, escritor, que regresó a Venezuela después de algunos años.
El viernes 9 de agosto, en el marco de las actividades de verano, el Hno. Luís Nevo invitó a los hermanos y cuñadas a disfrutar de un encuentro nocturno con música de fondo junto a la piscina del Kibutz Bajan. Se pedía a los hermanos y cuñadas aportar pasteles y tortas, así como preparar números artísticos, juegos, etc.
El 10 de octubre se afiliaron los Hnos. Isaac Broido, de México, y Marton Zelovics, de Brasil. El 17 fue iniciado el candidato Erwin Topelberg, seguido de la tradicional Mesa Blanca con las cuñadas. El 31 de octubre se realizaron Cámaras de Instrucción en los tres grados.
El 1º de noviembre realizamos una Tenida Conjunta con la Logia Noga Nº 68 de Kfar Saba. El 21 fue afiliado el Hno. Tibor Berger y el 22 hubo Cámaras de Instrucción en los tres grados. Vale la pena subrayar la importancia que le dio a la instrucción masónica el Hno. Liebrecht.
El Hno. Enrique Bzura acostumbraba hablar en cada tenida sobre la Parashá de la semana, enfocándola desde la perspectiva masónica y esotérica.
El 19 de diciembre fueron iniciados Abraham Biggio y Luís Berenstein, y el 26 hubo otra vez Cámaras de Instrucción en los tres grados simbólicos.
Touvia Goldstein
El 9 de enero de 1987 fue Instalado como Venerable Maestro el Hno. Touvia Goldstein, Contador Público, quien dio comienzo a la tradición de presentar un programa de trabajo de la logia por todo el primer semestre, es decir, hasta las vacaciones de verano. Al regreso de las vacaciones, presentó el programa por el resto del año. Posteriormente, esta costumbre se modificó, de manera que el Venerable Maestro electo prepara su programa de trabajo anual y lo presenta en la noche de su Instalación. Por supuesto, en el curso del año ocurren diversos imprevistos que hacen necesario introducir cambios puntuales, pero el programa general se cumple.
Los Vigilantes en este período fueron los Hnos. Isaac Dubowsky y Mauricio Harari. Su esposa Poli atendió a las cuñadas y visitas durante el curso de la ceremonia.
En el curso del año 1986 se realizaron tenidas conjuntas con las logias La Esperanza (20 de febrero), Ajidán y Havradim (27 de febrero), Eliahu Hanaví y La Esperanza (27 de marzo), Noga (3 de abril), Nur (8 de mayo), Lumière y Hashájar (3 de julio), Amudei Shlomó (25 de septiembre, en Eilat), Barkaí Nº 6 (9 de octubre), Acco y Mount Carmel (30 de octubre), Bilu y Eyn Hakoré (27 de noviembre), Rosh Haayin (1º de diciembre) y Hacojav (8 de diciembre), es decir, un record de tenidas conjuntas con 16 logias distintas.
Por primera vez, se organizó un fin de semana fraternal entre el 29 y 31 de mayo en el hotel Yaarot Hacarnel, donde el Hno. Alfredo Schneider de la Logia La Esperanza era el médico residente.
Fuera de las cámaras de instrucción y las tenidas con planchas tradicionales, se organizó también por la primera vez un viaje en conjunto a Eilat, del 25 al 27 de septiembre, alojando en el Hotel Moriá. Hubo numerosas Mesas Blancas con nuestras cuñadas (que recibieron por primera vez un programa de trabajo individual), iniciaciones, y una reunión social en Beit Krinizky.
El Hno. Touvia Goldstein reinició el envío de invitaciones semanales, además del programa semestral.
El 29 de junio realizamos el picnic familiar en el Kibutz Bajan y el 8 de julio, una reunión de camaradería en los jardines de la residencia de la familia Zeldis en Calle Habrosh 11, Savyón, con música y baile.
El 2 de octubre fueron iniciados los candidatos Eduardo Alharel, y Jorge Sénerman (hijo de Félix Sénerman, chileno, Cónsul Honorario de Chile en Haifa, miembro de la Logia La Esperanza N° 72)
El 28 de diciembre tuvo lugar una ceremonia lanzando la campaña S.O.S. para Ancianos de Kfar Saba, consistente en establecer una central para atender llamadas de emergencia de los ancianos solitarios, quienes recibirían "beepers" gratuitamente.
Walter Ledesma
Para el año 1987 fue elegido el Hno. Walter Ledesma como Venerable Maestro, iniciado en Lima y afiliado en nuestro Taller. Sus Vigilantes fueron los Hnos. Isaac Dubowsky y Enrique Bzura. Este hermano era Coronel del Ejército venezolano, Agregado Militar de su país en Israel. De gran carisma y dotes de mando, se granjeó el afecto de todos los hermanos de la logia, quienes quisieron expresar su afecto eligiéndolo Venerable Maestro a pesar de no haber servido como Vigilante. Se pidió una autorización especial de la Gran Logia, la que fue aprobada sin discusión.
El 5 de febrero fue iniciado el candidato Jacobo Andrade Díaz y el 5 de marzo se realizaron Cámaras de Instrucción en los tres grados simbólicos. El 23 de abril en tenida regular en 1º Grado se escucharon planchas del Hno. Berlinerblau sobre "La Masonería Alemana y el Nazismo" y del Hno. José Schlosser sobre "El Juicio contra Demianiuk". Se demuestra que no temíamos tratar temas históricos políticos. El 7 de mayo el Hno. Samuel Kaplan habló sobre "Monoteísmo y Unidad".
El 23 de julio, Tenida Conjunta con las logias Lumière y Hashájar.